| 乡中鸽意
作者：周真龙
父亲走后，母亲隔三差五就会来城里与儿女们住上几天。每次来凳子还没坐热母亲就要我陪她看鸽子。进棚就认真的看，看了就对我说"状态似乎不错，毛光羽滑，尤其是粪便很好，没有大白天打瞌睡的"。看来她对我的饲料管理还是满意的。走出棚，又要我带她饲料。这时她起一把包谷就说，这饲料没淘洗。我说这您都看出来，因这几天忙，加上一直下雨就粗心了。
"养鸽是修心，再有多少理由都不应该，显然老太君对我解释不认同。妈虽然在乡下，但对鸽子并不陌生。在老家农村，我们家属于那种"一工一农吃穿不穷"的人家。那阵子，父亲远在几百里外的小县城做法官，妈一直在乡下"守土有责"，勤耕务农。父亲有时一月，有时二月三月回家一次，除了帮母亲做点农活，就是把玩家中满院悬挂的鸽笼。当地人多爱养鸟，有养斑鸠的，有养画眉的，尤其鸽子最多。父亲一走，几十百把羽鸽子全交给了妈。
乡中树高林森，鹞子最多。但我们家的鸽子很少被袭击。原因是养得好，身体强壮，完全可以对抗天敌。经常有充足的饲料摆放着，吃饱喝足，极少下地打野，特别是不会误吃农药。农村五谷杂粮丰富，收了菜籽，割麦子，剥包谷，脱谷子…丰收的季节，一片打谷声"棒棒“"棒棒"响山映水，金黄黄的种籽儿凉晒在院坝中，鸽子任啄任食，妈从不撵赶它们。那只厚脸皮的大红雄还常常飞到妈的肩上手上，不停讨要食物。大红雄很有来头，上世纪七十年代，一群上海知青，男女共15人来到老家乡下，原本安有知青点，但他们几乎不去点上，每天除完工后就直直朝我们家走去，时间长了，吃呀喝呀住呀的都在家中。相处亲切，就像一家人。母亲也会想方设法，在平时把饭菜多做一些，保证大家吃饱。女知青们也会学着给妈当下手，还为家中老幼编织毛衣毛袜。男知青们最喜欢父亲回家，一来就陪父亲喝酒。有一次，男知青回上海搞来了二羽鸽子，大红雄就是其中一个。来时还未出巢，后来越长越雄，体大腰圆，十分威武，站在哪一看就"鹤立鸡群"。父亲十分喜欢。后来，父亲每次从家中回单位时，都会用手巾将大红雄包好再拿到他工作的地方去放，每次大红雄都平安顺利而归。
每每知道鸽子到家了，父亲准高兴得又要乐饮三杯。知青们越发高兴。当时，这帮立志"广阔天地大有作为“的年青人喜欢住在我们家，一是爷爷长年行医，给人看病又从不收钱，经常有患者送来感恩的鸡呀蛋呀，生活还算富裕。二是条件还算好，有齐人腰深的浴缸，虽为木质所制，土里土气，是周氏祖代传承下来们药浴宝贝，城里人讲究，到乡下有澡洗很开心。有个叫"朱宝"们小知青的皮肤病经多地治疗不好，就是爷爷经草草药洗好的。三是父亲有办法搞到烟和酒，他们很开心。少数民族老乡的土制"手工烟“和家酿土酒，实惠过瘾。母亲为人贤德厚道，知青们不论谁的衣裤鞋袜破了，都会给其缝缝补补。对养鸽子她的看法是"畜牲也是人"，同样要心灵沟通，心心相印。
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