探究二双系纯血育种秘密（十二）

作为二双系强调的是纯血作育，那么也是一个朴素的认知智慧过程，必然也逃不了“实践、实践、再实践”的必育之路，欣喜有大家的再比再飞，不断的完善，殊途同归的名系培育一定会曲中取直得理想的证明。著名认知心理学家周昌乐通过实验指出“把传统的实验与现代技术结合起来的人文实验方法，解决了以往无法解决的重要认知问题”。比如“灵魂出窍”的问题，即脱体体验问题，就可通过认知心理实验来加以验证。通过精心设计的实验，科学家揭示脱体体验仅仅是一种体感错觉。进一步的认知神经实验发现，刺激大脑角回部分，往往就会导致体感幻觉的出现。因此，认知心理实验的结果说明，所谓“灵魂出窍”是不存在的，存在的只是人的虚拟体验。从这样的实例不难看出，认知心理实验方法，对于澄清一些过去神秘的问题，是十分有效的。“布其玉也存其瑕”“玉虽有瑕不损其美”。研究认同一个品系是国人的需要，探究二双系不是加以它多么的神秘，而在表示其追求和可知，信鸽育种因为神奇神秘而有魅力。但是，一切优秀的品系要来自大胆的作育和永于探索其规律。接纳二双系，不排弃指出其不足。《五灯会元》一则公案录说得更为明白：

              “从谂：如何是道？

普愿：平常心是道。

从谂：还可趣向也无？

普愿：拟向即乖。”

              “问：和尚为甚么说即心即佛？

师：为止小儿啼。

问：啼止时如何？

师：非心非佛。”

              “问：如何是西来意？

师：即今是甚么意？

问：如何是自在？

师：不自在。

问：不自在时如何？

师：却自在。

问：自在什么是系？

师：什么不是系。

问：心向何系？

师：心系身外看是非系。

问：一羽一念是不是系？

师：心纳接乎是系而系。

问：何成真系？

师：自然是二双系。

问：铭系何处是？

师：于无处是。

问：铭系为何求？

师：不求铭系是铭系于心！”

共念一偈：“万法是真如，由心不变故；真如是万法，心由随缘故”。

大双：“两个空拳握古今，握住也须放手；一支金笏担朝政，担起也要歇肩。”

二双：“世事如棋局，不著者便是高手；一身似瓦翁，打破了才见真空。”

全文完！