从五个角度看一流公棚
作者:弯子山戈
争先创优,评先评优,奖勤罚懒,以典型助推工作,这是管理学中常用的手段和方法。孔子曰“立罚不及,则气不盛而败之”。诸葛亮则以为“兵家之忌则赏罚不明之”。自百强公棚活动开展以来,有赞之,也有吐槽之。我国公棚距离世界一流公棚有多远,如何建设世界一流公棚等问题引起公众热议。如何判测世界一流公棚和科学看待评价一流公棚?什么样的公棚和评价定位属于世界一流?回答和思考这些问题,至少需要从五个视角审视并加以思考。
是否符合公棚本源。有的专家曾经这样解读公棚“众生比拼”“公正练养”“练养客观”“集群竞赛”,强调公棚与其他比赛机构和方式的差异在于其竞翔的集体性、公正性和综合性。事实上,公棚一词最早来自拉丁语(CPUSNPLO),其原始含义是群体鸽友(人与鸽)的共同体,指人与鸽一起拓展比赛规律,传播竞翔知识的学术命题。比如练养马场,练养牛场,练养犬场等,而以练训的牛、马、犬集群比拼决赛。因此,一流公棚应是一流鸽子和企业的学术共同体,以培养竞翔造诣高深、道德高尚、品位优秀、健康快乐的专业人才和优良品种为宗旨。如果没有对探索竞翔本源和传播文化信鸽知识的追求,公棚就会脱离其本源,更无法成为好,立于百强,创造一流。作为鸽人、鸽友和公棚企业共同体,公棚的第一功能是人才培养,其他功能则由人才培养延展而来,必须与专业人才培养互动,并服务与人才培养和操纵竞翔。历史上,中国古代教育家罗升开创了研究型鸟课的先河,积极倡导文明与竞技并重。推出一切活动的比拼都要展现文明众愿和健康心向。但他并非把二者简单并列,而是强调从事深入研究工作的活动主体对发现知识和应用知识有更深的体会,那怕是两朵花和一群蝴蝶在空中飞舞,有利于启迪和培养人们的各种审美自觉。对此,在鸽友鸽子与公棚企业这一系列关系上,做得最好的要数南非国际公棚,他在公棚的本源上首先从管理层面严格地格出“上手探视”“忧人不信”的故障。在全部活动中凝固的是一种毫不置疑之的诚信和快活,公棚和鸽友的本源是互动文明求知崇尚,享受健康。
是否遵循竞赛规律。我们深信由于国家重视支持,公棚企业努力,鸽友鼎力投入,一定能够使中国公棚的整体水平,综合实力实现提升。然而,我们也不免担忧,如果把建设一流公棚看作一场公棚排名的比拼,是否违背竞翔发展规律?竞翔发展规律表明,公棚竞翔具有多重元素的属性,甚至对接顶层设计,汇集文化、法律,政治、军事、体育、生态等上层建筑和广泛领域属性,其发展受经济基础制约。因此,在我国初级阶段打造一流公棚的道路更为艰辛。但从上层建筑对经济基础的反作用看,一流公棚可以适度超前发展,进而引领科技、经济、体育和社会发展。竞翔发展规律揭示,公棚是一个周期长,慢度量支配的复杂动态系统。今天好不表明明天好,更不能说今后一定好。这就要求我们推进一流公棚一流投入建设必经坚持小火慢炖,细水长流,审时夺势,把握其度;也必须认识到搞急功近利、疾风骤雨般的“建设工程”,“高大尚的比赛”,“泡沫式的管理”,肤浅地追求个别办棚指标的大幅攀升,会破坏公棚的竞翔生态欲速则不达。有的公棚叫起来全国有名,但鸽子养得歪瓜裂枣,瘟神倒气。看起来热热闹闹,实际上是暗河涌动,问题不少,奖金不发,有失公允,经不住时间的透视和鸽友的评判。过去的贵州天河公棚,那种饲养至今令人怀念感慨,但他是不是榜上有名呢?
是否让鸽友满意。不少人试图用一流公棚的排行榜或名家名鸽计量来界定一流公棚,并以此衡量当地公棚与境外公棚的距离,这无疑是片面的。例如贵州的公棚其规模和容量都是较“弱势”的,但办到今天没哪家拖欠鸽友的奖金。现在都喜欢高排名,拿大学排名来说,在世界各种大学排行榜中,莫斯科国立大学基本位居百名之外。但无论从人才培养,科学研究,社会服务,文化传承和创新看,莫斯科国立大学都是俄罗斯人民的骄傲,在世界一流大学中的地位毋庸置疑。事实上,许多非英语的顶级大学地位被低估,而媒体对美、英等国教育体系的过分渲染则导致公众对世界一流大学存在误解和盲从。近年来,一些公棚的投资密度、集鸽数量、宣传广告持续飙升,媒体镜头频频登场,在一流公棚排行榜上进步很快。这固然可喜,但这些数字并非一流公棚的绝对标准,因为它无法客观展示公棚的竞翔水准和文化信鸽综合能量,难于考量健康体育全民体育文明体育的软实力,无法度量公棚的精神和文化,更无法衡量公棚是否明得至善、惠及鸽友,让鸽友满意。比如一听收鸽达6000、7000羽喜上眉梢,翘指相赞,但,收费后刚出门就丢光落尽,导致比赛无法完成。有的到了决赛则只能用上笼羽数分钱,上笼鸽分钱,看起来公平,但这样长期而行,信鸽竞翔还有意义么?顶多是叫不入盐的鸡汤,还能于社会存在么?还有的一看棚舍建得很堂皇,口号也响亮,但协议鸽一大堆,奖金不兑现,矛盾纠纷一大片。而综观世界一流公棚,它们均在国家发展,社会进步,产业革命,文化繁荣,名鸽培养,传承创新中担当重要角色,具有示范和引领作用。中国公棚经过改革开放以来的高速发展之后,需要走入靠内涵发展,特色发展,文化发展的新阶段。但如片面地追求大棚、公棚的“华丽型”和“泡沫型”,盲目拓展比项排名而忽视比赛质量,盲目承揽竞翔花絮而把竞技体育健康体育文明体育当作赌场,则无疑会弱化大棚赛鸽的第一功能,甚至逐渐丧失公棚的生存根基。中国公棚要走向世界一流,既要在鸽友中、鸽会中大力倡导敢于走出国门与世界强豪同台竞技,又要鼓励助推公棚善于包容互鉴,引领潮头创新发展,“弄潮儿向涛头立,收把红旗旗帜不湿”。既要顶层设计高深久远,又要公棚基础扎实广接地气,既要自力更生,强根固本,又要避免片面追求“国际化”“一流化”,要对各公棚的排名、量化指标有客观理性的认识。只有让鸽友满意社会和谐,健康向上,持续发展才能称得上一流。
是否具备软实力。公棚实际上是大众健康体育的特色平台。一流不一流,发展看势头。一人赛鸽,众人传闻。人类为了追求自然和谐,人鸽合一的最强愿景,才产生了“一人为,众生相”激情,集中人、财、物和智慧的焦点力角承载于鸽子竞翔,说到底是追求一种被动与主动,感知与他知的文化互动过程。毕加索用鸽子表现他对战争的态度,讴歌和平鸽。邓拓以鸽子彰显他的生活激情,仰天长吟“练就火眼识安危”,诗语豪迈,壮怀激烈。詹森兄弟以鸽子传递他们真挚的爱念,终生独守,白头未娶。赛鸽欲给我们人类要得到的是一种文化享受。各种公棚在填空白找发展,准确定位,经济运作,价值取向时都有着不同的指标体系。但不论如何巧思设定都不可驳离文化的承传创新,借鉴和振升。有的公棚除了潜心搞比赛,经常晒团队丰富的文化活动,组织钓鱼比赛,鸽嫂评比,警鸽互动,收看名鸽展示,聆听名家讲坛,推展赛鸽文化名片,告示当地名胜景观,禅山寺庙等,看起来与公棚有什么关系呢?走进文化的视角,就会发现有文章,而且全是大文章,奇文妙笔全在里边。如钓鱼,在红枫公棚钓鱼你就会想起“千尺经纶直下垂,一波才动万波随。夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。”钓鱼的人意不在鱼,看图的人神不在图,参赛的人心不在赛,独坐的人趣不在拘于独坐,正是以一波动万波,一鸽飞万鸽,一人参赛,全家快乐,达到更高的境界。事实上明知比赛冠军只有一个,拿不到冠军就不养鸽子了么?最神煞之处看若兰小姐晒屯堡四照:“一枝飞斜立小窗,曲径苔绿冷禅房。宁静一刻夕阳远,直唤啼雁吟枫香。”红枫文化的穿透如归来的爱鸽,它不怕乌山苦雨,夜郎漫道,一心朝着目的地奋力追赶也就有了今天大家拥载的赛鸽竞翔。但必须知道比赛不是一帆风顺的。时间在较劲,岁月在较劲,对手在较劲,“宁静一刻夕阳远”,只有再追再赶,胜不骄,败不馁,坚持文化自信,赛鸽自翔,才能实现同乐竞技,这就是如何走向一流公棚的路径。
是否贴近公棚地气。公棚具有共性特质,又不可摒弃个性,其地域特色和实际标识符号都是十分强烈的。欲评其优劣长短,那么就要先审视其评价的合理性、法度性和权威性,如组织机构,认同尺戒,代表功能,科学操守,技术支撑,否则就难取实如近,众首自信。怎么比较就是一个看似简单而又十分繁杂的题目。一个公棚收鸽很多,但每每决赛寥寥无几,这算一流么?分段看有一流的一时,但归根到底说不上好。如果以名鸽名人效应论比?那么那些工薪棚收费低,是否有“低价可试”的先天不足,好比教育失公失衡,“择校择生”现象的泛滥,那些三流生源的学校,永远没法拼到“重点”的排名榜上,自然也难有重点大学的“金科状元”。但是工薪阶层正是大多数,是多数人的参与才有赛鸽体育的合理存在。要讲分速,那么山区比赛其竞翔艰难的客观系数又算给谁?再讲个人的评价初心?明知这个棚不乍的,但鸽友偶然的送赛拿了奖而且送一个就进鸽王,他会不会讲这个公棚哪里不一流呢?评价一流公棚要求的是先具备一个科学的评价体系,这是眼下要做的紧要工作。在翠枫园公棚名家座谈会上,中鸽协副主席谢炳先生讲到“公棚更重要的是培养人才”。可谓点石成金,茅塞顿开。人才兴棚,人才好,棚才好。中国女排里约夺冠后,各大媒体、资深专家这样评价“这块金牌含金量最高”,因为它在逆境中“一分一分咬”靠不服输的中国文化绝地反击,一路咬牙走来,打败的是“18”次交手未胜一场又是主场作战的卫冕冠军,而异国他乡,初来乍到,首先遇到的是美国、荷兰、塞尔维亚交手皆输,如不是评价全过程,怎么说中国女排是冠军呢?而女排创造冠军的背后是伟大的女排精神。又试想:如果不是高水平的裁判执裁,比赛还能这精彩么?稍失公正比赛还能进行下去么?而夺冠后的中国女排金牌这样的震撼和令整过中华民族自豪而骄傲么?而女排精神告诉我们的是一个伟大的真理!一个真正一流的球队它不可能没有低谷,但是它始终是拼搏前行的,女排是一个符号,真正凸显一流的是“滚上一身泥,磨去几层皮,苦练技战术,立志攀高峰”的巾帼团队品质,一流公棚也是。
事实上,比起一流公棚,我们更要的是一流公棚的精神,要的是瞄准前沿,跨越发展,逐本溯源,按竞翔规律办事,从一定意义讲,竞翔本源,竞赛规律,鸽友满意,文化公棚地方特色既是丈量我们与一流公棚的距离的五把标尺,也是未来我们迈向一流公棚不忘初心,自践前行的五维路径。
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