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红枫小棚:人道鸽道


2017-3-2 17:42:11 贵州红枫赛鸽中心(小棚)   分享


——探访内蒙古勇猛父子鸽舍

中国老子创造了道家学说,把道推向了崇高境界。格林斯说:道,几乎解释了世界。鲁迅则指出“无道勿立世,世道而直为匡天下”。道无处不在,道路通往了人类的生活。“铁肩担道义,妙手著文章”“人道高于王道”……连经营求财都讲“君子爱财,取之有道。”

作为普通人,修道立身,传道解惑,“百事孝为先,方为孝道”。内蒙古刘猛先生成绩辉煌,鸽友点赞,究其成绩有人说主要得益于种鸽优秀,他始终都以“东方不败”桑杰士一路血系为主,以成绩鸽回交作育近亲,再配远亲近靠的同一血系铭鸽,不仅成绩稳定,而且鸽体、型态表现出稳定遗传优势。灰羽、黄眼、漂亮眼痣,一律是中小体型,个性特点十分明显。

去年第一次送贵州公棚,总共送6羽参赛,5羽参加决赛,由于开笼后气候原因,1羽获3名,4羽列入上笼鸽均分奖金。名符其实的大赢家。因为比赛的残酷,许多鸽子失去了上笼资格,连分奖金的机会都没有。

生意同行,必有所往。偶然的机会拜访刘猛,话里话外,深感他是一名成功的养鸽家,但更觉得他是一个重道行孝的鸽坛典范。他和家父大人以“勇猛父子鸽舍”报名参赛,但实际上老人并不养鸽,只是分享快乐。刘猛说这样做,主要是不让老人“寂寞”。爱鸽如迷,如果只顾自己开心快乐,忘了一家之全盘,心中会梗,玩不好也玩不雅,玩不出品位。每次引进铭鸽,他都会告知老人,在哪里比赛,准备交多少羽,一旦比赛赢奖第一时间必须让老人知“道”。一人夺冠,全家高兴。何为鸽道?“家和万事兴,鸽子夺冠军”是也!每有胜利喜讯,鸽友们相聚一堂,或品茗论鸽,或举杯庆贺,他都会把父母大人恭恭敬敬请到,不时还一一介绍给鸽友。大家高兴,老人也高兴。

去年,首次在贵州初战告捷后,他事先认真计划好行程路线,把年迈的父母高堂专门带到贵州旅游。他不只一次这样告诉父母,贵州山青水秀,风光旖旎,连毛主席在那打仗都用兵如神,百战百胜。还有周恩来总理,朱德委员长,刘少奇主席,陈毅元帅诸多革命领袖都到过那里。周总理说,贵州气候宜人,风景美丽,适合人居的好地方。这几年电视上、报纸上“走遍大地神州,多彩醉美贵州”“爽爽贵阳”家喻户晓。直接把父母说得乐心乐意!

“有客自远方来,不亦乐乎!”在贵阳那些日子,鸽友相聚,他总要尽可能地把父母安排得妥妥当当,起居作息,伙食生活照顾得周到无缺。宴请招待,鸽友乐,老人更乐。大家也极为感动。颁奖盛会上,全国各地的嘉宾鸽友争着要和他们全家合影,“沾光祈福”,忙得不可开交。但我想此时此刻,人们一定看到天空悬着一个无影的大字“孝”!口里含着一个不解的迷“道”!我想这才是鸽友最要学习借鉴的鸽经。对刘猛来说:真正的鸽道是孝道,秘笈的鸽经是孝经!

在高原明珠的龙宫,在亚洲第一瀑布的黄果树,在千户苗寨的西江,在红色胜地的遵义都留下了他们的足迹。刘猛一路牵着父亲、拉着母亲,一路边走边给导游要求,“步子慢点,声音高点,精当之处多讲点”,为的就是让父母高兴,让父母开心。当老人对贵州风景名胜大加赞叹,表现出浓浓兴趣时,他也凭着年青眼尖的优势,把先看到听到的关键之处,一一给父母介绍解说。当然有时,一家人也会讲到鸽子,尤其是知道贵州各民族同胞十分热爱动物小鸟,热爱鸽子,热爱生态环境时,他还把自己早先通过鸽友了解得来的见识一一给父母作答,一一介绍。

“贵州是个多民族身份,世居、散居、迁居的民族种类全国之最,这里,民族团结,民风朴实,文化厚重,人心慈善。看枫树为神树,视牛王为图腾,好斗鸟为节气,善歌舞为厚礼,这几年贵州红枫公棚越办越红火,外地鸽友不是冲着奖金而来,更多的是来享受文化。以鸽会友,感受自然风光呢!”点点滴滴,私语声声,讲得老人倍加开心满意。此时,他提议父母来个“全家福”合影,留住青山绿水美景,留住人生旅途中的鸽道孝道!

每每到寺庙佛法圣地,刘猛也会伴老人升香点烛、朝拜一二。所有的宗教法门,都在启发我们对来生的追求,希望找到一条永恒的大道,可是来生与永恒是在我们这一期生命停止以后才开始的,谁能真切地把握它呢?这使我们体会到灵山禅师说的:“看脚下!”“当下”是多么慈悯与透彻的观点。所谓“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”,若不能正视眼前的现实,来生如何可得?在有生之日慈孝父母样样皆得。这便是他与父母在游黔灵山弘福寺前留下的一段对话。这便是禅机佛菩授与他的“道”。

养鸽子目的是追求来时比赛带来的快乐与愉悦,度化人心的向往愿景,当我们一个人走进鸽棚添食喂水时,也许厨房中等待我们上桌餐饮的就是父母高堂和妻子家人,因而一人养鸽,何尝又不是全家共同施行的大道。要发愿明天的冠军梦,努力又何不是在当下做好,“勇猛父子”之所以能捧金夺冠,是否也可以归为“顺天道,顺地道,顺孝道,顺鸽道”!

得道多助,失道寡助,厚孝慈尚,道道想通,除此之外,别无二道。有的人玩鸽养鸽为的只是一时之利,一方之趣,一人之乐,一欲之益。更有甚者把此看成单打独斗的舞台,事实根本不是这样。中国古代先贤,创造了“大道”之说。

众所周知,“大道”是无言无声,无形无相的。无论谁都没有听到过“大道”的声音,也无从知晓“大道”的形象。然而,世上万物都是“大道”创造的,都是“大道”的载体,都必须按照“大道”的规律去行事,顺道而行就是发展,背道而驰就必然失败,“大道”主宰着我们,就像老子所说的那样:“寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。”也就是说,它寂寞无声,广阔无形,独自存在又永恒不变,循环运行而不会停殆,它是天地万物的渊源。

相比之下,有人玩鸽子,搞得家人不和,老幼抱怨,同事对立,邻里结恨,那就有悖“大道”,不但养不好,即便偶有小成,也必然只是昙花一现。鸽子象征和平、文明、友谊、进步、高贵,口含橄榄枝的和平鸽在诸多神话故事中,它扮演了人类的信使,被寄予了深刻的文化内涵,试想一个人连父母都孝敬不好,他还会对一羽不通人语的扁毛小鸟好么?为此,近年来不少专家提出:“要想鸽子飞,先对鸽子好。”人如果都善发“大道”,珍视一切生灵,顺大道而为,那么,离成功就不会太远了。


 

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